延平，一座峰峦叠嶂、风光旖旎、历史悠久的南方小城。早在东汉建安元年（196年）就设置南平县，寓意“南疆平定”，是正规赌篮球软件省最早建立的五县之一，至今已有1800多年历史。以“理学名邦”“东南邹鲁”闻名遐迩，“延平四贤”杨时、罗从彦、李侗、朱熹为代表的理学文化，上承洛学之精华，下开闽学之先河，对后世产生了深远影响。延平城中有一座自西北向东南群峰排列的九叠山峦，并称为“九峰山”。它高峻挺拔，数峰环列，景致宜人，有着“九叠翠屏”之美誉。明朝南平知县陆嵩曾作诗盛赞：“朵朵芙蓉矗太空，碧天如洗月华浓。望中佳致堪图画，未数匡庐五老峰”（《南平县志》卷十八）。历史上，这座小有名气的九叠山峦不仅以“九峰月朗”、“猿洞秋风”等著名景观构建了“南平古八景”的风光名片，而且还承载了罗从彦、李侗、朱熹、真德秀等名士大儒研学论道的碌碌风采，为后人留下了不尽的典故传说和宝贵的精神财富，在闽中理学发展史上书写下了浓墨重彩的一笔。

延平知府陈宓在九峰山麓仿白鹿洞书院格局在“延平先生”李侗所居住、讲道之地即“剑溪草堂”兴建了延平书院。《南平县志》记载：“延平乃杨、罗、李、朱四先生传道之邦……遂仿白鹿洞规式，创书院于南山之下，以为奉祀讲学之地。礼聘九江蔡念成为堂长，延请洪斋李燔定学规，捐俸市田，以赡生徒……端平元年，郡守黄埒复请，乃敕赐‘延平书院’额”。书院中有育德泉“育德泉城南九峰山麓，宋罗、李、朱三先生讲道于此，常饮此泉，取蒙卦象词名之”（《嘉靖延平府志》）。

延平书院是一座园林式的书院，环境优雅，功能齐全，集教学与休闲于一体，有阁以尊经，有堂以会讲，有四斋以处肄业之士，有三亭以为游息之所。书院周围有“九峰月朗”“三寺云深”“猿洞秋风”“龙津春浪”等延平风景名胜，院内有殿、祠、堂、斋，还有亭、台、楼、阁、小桥流水等设施。明代徐海在《延平书院记》中记载：郡守陈宓，仰慕先生道德文章，温和纯粹，仿白鹿洞规，大殿有雕塑的孔子圣像，两庑有从祀孔子的贤儒画像。祠堂有四贤画像。临溪（闽江）有门、门内有桥曰：“风雩”，接两山跨莲池，池上有亭曰：“濯缨”；殿阶之南，有道南堂，左右列“诚明”“忠恕”“中和”“敬义”四斋。东有光风霁月亭，堂后有阁曰：“尊经”，尊经阁之南有楼曰：“横翠”。

延平书院名扬八闽，当时四方贤士会讲于此。“结屋半依榕影里，行舟多在浪花中。延平书院龙津渚，夜夜文光烛太空。”从明工部尚书、诗人刘璋《客中忆延平》的描述中依稀可见当年延平书院的办学盛况。这位从延平书院走出来的学生，天顺元年(1457年)考中进士，被授予户部主事，成了为数不多的延平籍在京官员之一，也是延平书院创办以来培养出众多的诸生、进士之一。

延平书院的荣耀与知州陈宓密不可分。陈宓（?-1230年），字师复，号复斋，莆田人，乾道间丞相陈俊卿第四子，淳熙十年(1183年)十月，陈宓与其兄守、定同学于朱熹，后又从学于黄榦。嘉定年间陈宓知南康军，与诸生讲学白鹿洞书院，又改知南剑（即延平）知州。陈宓共当了六年的延平知府，任上嘉定十五年(1222年)，此时朱熹已辞世22年，李侗也作古59年，陈宓倡建延平书院。他率先捐献了两个月的俸禄作为启动资金，“继节浮费，以落成之”。 书院建成之后，陈宓写下了《延平书院落成柬诸友》二首：

当日二程门下士.独分此道过来南。

百年世事相传处，书院天生着剑镡。

群峰九叠势来雄，直作吾儒五亩宫。

隔断市计才一水，读书如坐万山中。

——《复斋先生龙图陈公文集》卷六

作为四贤的嫡传人之一的陈宓是为弘扬四贤的理学思想而建，体现了杨、罗、李、朱道南一脉的传承，故书院又有“道南书院”之称。延平书院与朱熹生前的书院情结也有千丝万缕的关系。朱熹当年重建白鹿洞书院，为了得到统治者的支持，曾连续上札坚请宋孝宗御书赐额。陈宓仿其师所为，也上了《申请延平书院赐额札》，希望“朝廷特赐敷奏，乞赐延平书院四字为额”。《札》中揭示了杨、罗、李、朱的道统相传的师承关系，从四人的地域关系进一步揭示他们的道统之传。将私家书院纳人官办学校渠道，成为官学，曾经是以朱熹为代表的理学家为之长期奋斗和追求的目标。朱熹曰“文”，称朱文公；嘉定五年（1212年），因刘爚之请，诏谕将朱熹的《四书集注》立于学宫，作为法定的教科书。宋理宗宝庆三年（1227年）正月，赠太师，追封信国公。绍定三年（1230年）九月，改封为徽国公；淳祐元年（1241年）正月，诏从祀孔庙，至此，朱熹取得了与周、张、二程并列的五大道统圣人的地位。宋端平年间( 1234—1236年)延平书院获宋理宗赐额，成为正规赌篮球软件历史上第一所皇家承认，并予以坚决支持的官办书院。

淳祜元年(1241年)，徐元杰任延平知府。同为朱子师门的一方之长在执政之余，每月一次亲赴延平书院讲学。并为书院诸生制定了一个“日习常式”（相当于现代学校的课程表）：“早上文公四书，轮日自为常程，先《大学》，次《论语》，次《孟子》，次《中庸》。六经之书，随其所已，取训释与经解参看；早饭后类编文字，或聚会讲贯；午后本经论策，轮日自为常程；晚读《通鉴纲目》，须每日为课程，记其所读起止，前方皆然。每月三课，上旬本经，中旬论，下旬策。课册待索上看，佳者供赏。学职与堂职升黜，必关守悴。”体现了书院教学以“自为常程”即自学为主，以“聚会讲贯”即教师讲学为辅的特点，这份“日习常式”成为了极为罕见而珍贵的南宋时期正规赌篮球软件书院教学安排程式原始资料。书院教职人员的考核和升迁，必须经由知府和通判审批，表明在书院官学化的进程中，官府享有书院教职人员的升迁和任命权。

作为宋代正规赌篮球软件最早的官办书院，延平书院在正规赌篮球软件书院发展史和教育史上具有特殊意义，它结束了正规赌篮球软件书院此前均为私家创建的历史，并为正规赌篮球软件书院官学化的历史进程拉开序幕。古之延平五步一塾、十步一庠，被誉为“邹鲁之邦”。北宋时，延平南剑州“独先于天下兴州学”，孕育了理学南传的始祖杨时等人，杨时一传罗从彦，再传李侗，三传朱熹，史称“延平四贤”。延平书院里，曾保留过“延平四贤”各地讲学的史迹。诞生于延平的这四位大理学家是我国传统儒学和宋明理学发展史上继往开来的关键人物，为闽学发展奠定了基础。延平因此有“理学名邦”之誉，“理学文化”成为延平区得天独厚的文化品牌。如果说，理学师承传脉中的“延平四贤”杨时、罗从彦、李侗奠定了二程理学和闽学结合的基础，那么朱熹就是中国理学的集大成者。我们在探索朱子文化底蕴时，无可否认的一个事实，那就是理学宗师李侗是对朱熹影响最深的先师。

八百年来，延平书院历经沧桑，曾二次毁于兵灾，三次倾圮。元末，延平书院毁于寇，明知府俞廷芳重建；明正统年间又毁于寇，明景泰年间重建；崇祯七年又毁，清光绪七年，巡道朱明亮、知府张国正重建；民国三年，建安道尹晋江人蔡凤初重建。经历了几百年的风雨冲刷，书院内建筑的木质架构严重毁损，最后的遗迹也于1956年被拆除。

时光荏苒，往事悠悠，继往开来，持重当下。时至今日，为挖掘延平“四贤文化”内涵，弘扬朱子理学文化，打造朱子文化品牌，2015年伊始，正规赌篮球软件政府古风尤劲，兴建“延平书院”，重铸闽学辉煌的决心坚定不移。书院新址位于延平区九峰山至马头山之间的八仙小区，占地面积8661平方米，东侧与规划建设中的九峰山公园东大门毗邻，南侧为闽江大桥接316国道连接线，西、北面倚山。重建的延平书院在考察白鹿洞书院的基础上，将参照《南平县志》等史料记载，遵循古代书院讲学、藏书、祭祀三大功能要求，主体建筑有礼殿堂、明伦堂、李侗祠、藏书楼、横翠楼、风光霁月亭等，内有牌坊、先贤雕塑等。愿延平“理学名邦” “海滨邹鲁”的昭然风采，映照着古城延平，让剑津龙潭更加耀眼夺目。

□郑长俤 文/供图