人物简介:

叶味道（1167—1237年），初名贺孙，字味道，宋代著名儒学家，“潭阳七贤”之一。祖籍浙江温州永嘉县。少年时喜研读经解史论。朱子在湛庐精舍讲学时，专程前往拜朱子为师。他应礼部考试，荐卷第一。当时程朱理学因受“伪学”禁行，味道考试对策论，均依儒说，主考官胡结以“伪徒”为名将其除名。

落第后，到崇安武夷师事朱子。朱子在考亭重病期间，叶味道亲持汤药，情如子侄。嘉定十三年（1220年），学禁解除，叶味道再次应考，中进士，授鄂州（今湖北武昌）教授，先后任宗学谕、太学博士兼崇政殿说书。嘉熙元年（1237年），于秘书著作佐郎任内去世，享年七十一岁，谥号“文修”，并敕令建阳苔口后山溪山精舍补辟为“溪山书院”，旁建两坊，分别曰：“道学传心”与“斯文绩绪”，后代学者称他为溪山先生。

庆元六年（1200年）三月初二，“先生简附叶味道来约沉下考亭，当晚即与味道至先生侍下。”文中记载的是朱子生命垂危、弥留之际时，呼唤叶味道约同蔡沉到病榻跟前商议后事的情况。蔡沉、叶味道都是朱子的得意门生。朱子临终前请叶味道约蔡沉去考亭见自己，可见叶味道与朱子深厚的师生情谊。

叶味道在其父辈影响下，自幼喜读经解史论。绍熙元年（1190年）春，听说一代大儒在松溪湛庐书院讲学，便携其弟专程向朱子问学，拜他为师。从此跟随朱子，穷究程朱理学之道，尽得程朱理学之精髓。

朱子对弟子叶味道可谓视如子侄，他对叶味道的教诲也可以从《朱子语类》相关条目之中见一二。一天，朱子问他：“如何读书？”叶味道曰：“少失怙恃，凡百失教。既壮，所从师友，不过习为科举之文，然终不肯安心于彼，常欲读圣贤之书。自初得先生所编《论孟精义》读之，至今不敢忘。”通过朱子与叶味道师生初次见面的这段对话录，可以看出朱子对他十分赞赏。他要求叶味道“须先正路头，明辨为己为人之别，直见得透，却旋旋下工夫则思虑自通，知识自明，践履自正。积日累月，渐渐熟，渐渐自然。”

庆元三年（1197年）春，叶味道参加礼部考试，名列第一，但主考官发现他在答试时，仍坚持引用理学宗师程颐之观点，便把他斥为“伪学之徒”，取消了他状元及第的桂冠。

尽管受“庆元党禁”影响，让他科举失意、仕途无望，但叶味道并未因此而改变对道学的信仰。回到建阳后山后，他继续在溪山精含设讲堂，匾题曰：“讲道藏修”。两旁立斋，左曰：“明道”，意为探究理学之道；右曰：“集贤”，意为会聚志同道合之贤士。叶味道在溪山书院讲学时,身患足疾的朱子亲临书院，题匾“溪山”。

庆元六年（1200年）三月，朱子病危期间，饱含着深情与期盼写给弟子叶味道的信道：“呜呼！味道，道之不明，吾辈之责！向与汝等相从云谷，盖有志焉。吾于《四书》注释，久已成编；而《学》《庸》章句尚有一二未定者，近日留心演绎，得汝等识见相长，今亦了然无疑。《易》《书》二经传，犹未暇及，托汝与仲默者为不轻。集解注释惟汝等是赖；间若有疑处，相与筹之。吾身恙日臻，故得同上云谷一会。汝与仲默约，明日当下考亭，从讲论诸有疑，传注且欲犹有所属者，万一不讳，不得有言无及矣。为此，白味道。阅已知之，当转以闻仲默，不重具。庆元六年庚申三月二日简。熹白味道：吾在寒泉与韬仲晦伯料理《四书》。帖付汝，将《易经》稿一书收拾带来，再得看过。老拙衰病日甚，你可用心整顿成书，庶有汗青之日，只此无他嘱。”

从信中看得出来，朱子将许多未竟的大事，都逐一交待给得意门生叶味道去完成，充分看出师生的肝胆之情。随着朱子身体每况愈下，叶味道赶到考亭沧洲精舍后，便经常亲持汤药，侍疾于侧，侍若如父。

病逝前一日，朱子最后一次对前来“问疾”“请教”的叶味道等九位门生进行了开示：“诸生远来，然道理只是恁地，但大家倡率做些坚苦工夫，须牢固着脚力，方有进步处。”

叶味道不负恩师所托，为了传承程朱理学，谨遵师命，主持考亭沧洲精舍，培养门生，传道授业。此外，叶味道与黄幹、蔡沉、李方子等朱门弟子一起参与辑录《朱子语录》的工作。在朱子理学传播发展史上，叶味道发挥了承前启后的作用。（杨纪）